Traslado Rico por calle Cañón.

 

Traslado de cofradía de El Rico por calle Císter.

 

3 vídeos del traslado de Verdad y Sagrario por la calle Virgen del Rocío.

 

3 vídeos del traslado de Verdad y Sagrario por la plaza Pio XII

 

2 vídeos de la salida de la parroquia de San José Obrero.

 

Traslado de Verdad y Sagrario. Interior de San José Obrero.

 

Esperanza y Refugio en plaza Eduardo Dato.

 

Esperanza y Refugio en calle Pacheco.

 

Esperanza y Refugio en calle Brújula.

 

Esperanza y Refugio con la Madrugá.

 

Esperanza y Refugio, camino del encierro.

 

Esperanza y Refugio en calle Vandelvira.

 

Esperanza y Refugio, cruzando a tambor el Camino de Suárez.

 

Esperanza y Refugio con la marcha Macarena.

 

Esperanza y Refugio con los Campanilleros

 

Esperanza y Refugio con la marcha Virgen del Amparo.

 

Cristo de la Sed.

 Ayer vi por primera vez el viacrucis/procesión del Crucificado de Miraflores de los Ángeles. En primer lugar, felicitarnos de que sea un grupo con sede en una parroquia, con acompañamiento del cura en el cortejo (quizá le sobra ir saludando continuamente a diestro y siniestro) en una fecha escogida muy acertada, justo el día antes de la salida de Esperanza y Refugio.

Un cortejo correcto (con vestimentas más "parroquiales" que "cofrades") y la interesante presencia de sencillas cruces del viacrucis con el lujo del acompañamiento musical de la Agrupación San Lorenzo Mártir.

Eso sí, tal vez la procesión sea demasiado larga, mucho tiempo en la calle para ser los primeros años, pero con el beneficio añadido de la cercanía del traslado de Nueva Esperanza.

Con respecto al trono, portado por hombres y mujeres de manera digna y respetuoso, seguro que para 2024 se plantean unos hachones más apropiados, por lo demás todo correcto. Eso sí, y con todos los respetos, la imagen cristífera en la calle parece algo desproporcionada, aunque con un rostro muy devocional. No sé si será la definitiva para próximos años o décadas. No sería la primera vez que un grupo parroquial cambia para bien de imagen titular cuando van pasando los años y hay más medios. Es el caso por ejemplo del Sol, Llaga en el hombro, Gamarra, Carranque, etc.

Queda mucho camino que andar en Miraflores. Enhorabuena. Un barrio que de la nada, ya tiene 3 puestas cofrades en escena y con la pena de que Llagas y Columna dejara de procesionar.

Está claro que este fin de semana es cita obligada en Miraflores.

Video de Esperanza y Refugio, pasado el túnel.

 

Video de Esperanza y Refugio bajando la cuesta.

 

2 vídeos de Esperanza y Refugio desde la montaña

 

Esperanza y Refugio bajo el túnel.

 

Esperanza y Refugio en el patio del Asilo.

 

Inicio del traslado de Esperanza y Refugio.

 

Lágrimas del Carmen con los Campanilleros.

 

Lágrimas del Carmen con marcha Carmen Coronada.

 

Carmen Doloroso con la marcha Santo Traslado.

 

2 vídeos de Jesús ante Anás, camino del encierro.

 

Jesús ante Anás a la altura de la calle Blas Palomo. El Palo, Málaga.

 

Carmen Doloroso con Ione.

 

Carmen Doloroso con Virgen del Valle.

 

Carmen Doloroso con Benigne Fac Domine.

 

Carmen Doloroso con la marcha Dolorosa del Puente.

 

CULMINATION OF THE SCULPTURE GROUP OF JESUS DE LA VERDAD

 

The parish group of Ntro. Padre Jesús de la Verdad before Caifás and María Santísima del Sagrario, based in the parish of San José Obrero in the neighborhood of Carranque in Málaga, will present for the procession on next Passion Saturday, April 1, 2023, the completion of the sculptural group of its Christian owner. Thus, the last 2 images of the set will be released.

The first will be the figure of a Sanhedrin soldier, the work and donation of the Philippine artist Wilfredo Tadeo Layug, also the author of the two main images of the corporation. For the realization of this new character, the Malaga restorer Miguel Ángel Gálvez has also participated, who has proceeded to work on the assembly and consolidation of the piece, which presents his fully anatomized body. The soldier's clothing was made by the embroiderer from Malaga, Juan Manuel Sánchez Quiñones, and the leather goods (armor, skirt, bracelets and sandals) are the work of José Sánchez Ferriz.

Thus, a mystery ends up configuring in which before the serenity of Jesus of Truth, contrasts the gesture of anger of the High Priest Caiaphas, tearing his clothes; his father-in-law, Annas, in a gesture of surprise pointing to the torah with the yad; and the violence of the new Sanhedrite soldier, who in a foreshortening pulls the rope to remove the Lord from the scene.

According to Layug's own words, the character, with marked ethnic features, seems to shout to the Lord, and with his counterpost some interesting dynamisms are generated in the final result of the double dialogue of the 4 actors.

Culminación del grupo escultórico de Jesús de la Verdad.

 

El grupo parroquial de Ntro. Padre Jesús de la Verdad ante Caifás y María Santísima del Sagrario, con sede en la parroquia de San José Obrero del barrio de Carranque en Málaga, presentará para la procesión del próximo Sábado de Pasión, 1 de abril de 2023, la terminación del grupo escultórico de su titular cristífero. Así, se estrenarán las 2 últimas imágenes del conjunto.

La primera será la figura de un soldado del sanedrín, obra y donación del artista filipino Wilfredo Tadeo Layug, autor asimismo de las dos imágenes titulares de la corporación. Para la realización de este nuevo personaje se ha contado, asimismo, con la participación del restaurador malagueño Miguel Ángel Gálvez, que ha procedido a trabajos de ensamblaje y consolidación de la pieza, que presenta su cuerpo totalmente anatomizado. Las vestimentas del soldado han corrido a cargo del bordador malagueño Juan Manuel Sánchez Quiñones, y los trabajos de marroquinaría (coraza, faldilla, brazaletes y sandalias) son obra de José Sánchez Ferriz.

Así, acaba configurándose un misterio en el que ante la serenidad de Jesús de la Verdad, contrasta el gesto de ira del Sumo Sacerdote Caifás, rasgándose las vestiduras; su suegro, Anás, en ademán de sorpresa señalando la torah con el yad;  y la violencia del nuevo soldado sanedrita, que en un escorzo tira de la soga para apartar al Señor de la escena.

Según palabras del propio Layug el personaje, de marcados rasgos étnicos, parece gritar al Señor, y con su contraposto se generan unos interesantes dinamismos en el resultado final del doble diálogo de los 4 actores.

Video Cautivo de las Misericordias II.

 

Video de la salida del Cautivo de las Misericordias.